LLEI D'ART 0

10 tar i valorar amb molta cura, caldria afegir-ne d´altres, molt més complexes, l´atenció dels quals requeriria tot un tractat de sociologia de l´art, pormenoritzat i actua- litzat al límit, tot i comptant amb els referents d´investi- gadors i d´especialistes de categoria internacional, de la línia de Friedlander, Wollflin, Hauser, Gombrich, Adorno o Hadjinikolau, per citar, tan sols uns pocs exemples, que ja estudiaren, en un passat encara recent, (en ple s. XX), aquesta problemàtica. D´acord, o no, amb les opinions i amb les consideracions plantejades i analitzades pels especialistes, diem-ne, “històrics”, d´altres especialistes actuals, en les seves investigacions, també han tractat d´estudiar la situació que plantejen, actualment, les arts plàstiques. Un estol d´historiadors, novel.listes, poetes, crítics, comissaris d´exposicions, directors de centres culturals, mecenes, promotors, marxants, galeristes, etc., han tractat, també, d´esberinar que succeeix en el món artístic dels nostres dies. Com també s´hi han interessant, i cada vegada més, els dirigents culturals de les diverses admi- nistracions així com les direccions de les fundacions o dels museus públics i privats. Dóna la sensació de que hom té quelcom a opinar i, si més no, a manifestar i oferir, amb decisió i amb tenacitat, qualsevol tipus d´argument o de projecte, independentment dels seus resultats. En tot procés històric i cultural existeix el seu punt d´inflexió. Les seves fases de pujada i de devallada. Hi ha qui opina de que estem visquent una situació de deva- llada i de confusió, mentre que altres sostindran tot el contrari. De tota manera el que sí és una evidència pal- pable i demostrable, és que mentre l´home continui actuant amb plena llibertat de consciència, d´esperit i de ment, podrà comptar amb la força necessària per a dur a terme la seva tasca fins a les darreres conseqüències, amb els seus obstacles i les seves satisfaccions. És aquí on els intel.lectuals i els artistes han de jugar, i fort. On han d´apostar per a les alternatives que siguin vàlides. Ser, en definitiva, els capdavanters dels canvis del futur. Pensem que l´equilibri perfecte no existeix, i més en un context sociocultural com el nostre, tan diversificat, tan pluridisciplinar, que no culturitzat, i tecnificat en excés. Ateses, doncs, les circumstàncies de caràcter cojuntural, amb un període de bonança econòmica, constatable per a alguns sectors, relativa per a altres i negativa per a uns altres, res no ens hauria de preocupar tant com el poder disposar d´una parcel.la de la nostra existència i dotar-la de l´enriquiment espiritual necessari, tant per al que respecta a l´ampliació de coneixements, com per al seu consumisme, un consumisme que no tan sols radi- ca en efectuar viatges, assistir als espetacles de tot tipus o estar al dia en el camp de la informació. Consumir art, és a dir, endinsar-se en el món del col.leccionisme, també pot significar una font de riquesa cultural, un plaer, tant per raons estríctament estètiques com per raons purament humanes. No resultaria interessant voler apropar-se a la realitat quotidiana d´un artista, un artista que, en moltes ocasions, no deixa de ser un gran dejan de repercutir en sus procesos de creatividad y de trabajo. Tengámoslo muy presente y seamos rigurosos, ya que la situación, vale la pena insistir, no es fácil. Junto a estos hándicaps, que convendría estudiar, tratar y valorar con mucha atención, cabría añadir otros, mucho más complejos, cuya atención requeriría todo un tratado de sociología del arte, pormenorizado y actuali- zado al límite, teniendo en cuenta aquellas referencias de investigadores y de especialistas, de categoría inter- nacional, en la línea de Friedlander, Wollflin, Hauser, Gombrich, Adorno o Hadjinikolau, por citar, tan sólo, unos ejemplos, los cuales ya estudiaron, en un pasado, todavía reciente (en pleno s. XX), dicha problemática. De acuerdo o no con las opiniones y con las considera- ciones planteadas y analizadas por especialistas, diga- mos, “históricos”, otros, más actuales, también han tra- tado, en sus investigaciones, la situación que plantean las artes plásticas. Un grupo de historiadores, novelistas, poetas, críticos, comisarios de exposiciones, directores de centros culturales, mecenas, promotores, marchan- tes, galeristas, etc., han tratado, también, de estudiar cuanto sucede, en realidad, en el mundo artístico de nuestros días. Cómo se han interesado, también, y cada vez más, los dirigentes culturales de las diversas admin- sitraciones públicas y los directores de las fundaciones y de los museos, tanto públicos como privados. Da la sen- sación de que todo el mundo tiene algo que decir, manifesar u ofrecer, con decisión y con tenacidad, cual- quier tipo de proyecto o de argumento, independiente- mente de sus resultados. En todo proceso histórico y cultural existe aquel punto de inflexión. Sus fases de ascensión y de caída. Hay quien opina que estamos viviendo una situación de decadencia y de confusión, mientras que otros sostie- nen todo lo contrario. De todas maneras, lo que sí representa una evidencia palpable y demostrativa es que mientras que el hombre siga actuando en plena libertad de conciencia, de espíritu y de mente, podrá continuar con la fuerza necesaria para ejercer su labor hasta las últimas consecuencias, con sus obstáculos y sus satisfacciones. Es aquí donde los intelectuales y los artistas han de jugar, y fuerte. Donde han de apostar por las alternativas que puedan ser válidas. Ser, en defi- nitiva, los dirigentes de los cambios del futuro. Pensemos en que el equilibrio perfecto no existe, y más en un contexto como el nuestro, tan diversificado, tan pluridisciplinar, que no culturizado, y tecnificado en exceso. Dadas, pues, las circunstancias de carácter coyuntural, en un período de bonanza económica, constatable para algunos sectores, relativa para otros y negativa para otros tantos, nada debería de preocuparnos tanto como el poder disponer de una parcela de nuestra existencia y dotarla del enriquecimiento espiritual necesario, tanto por lo que repecta a la ampliación de conocimientos, como por su consumo, un consumo que no radica tanto en efectuar viajes, asistir a espectáculos de todo tipo o estar al día en el campo de la información. Consumir