LLEI D'ART 13

reflections Gameover? Inhis treatise TheDecline of theWest (1918), Spengler drew a simple scheme structured around four phases that he understood as a civilisation’s natural evolutionary process: a youthful, or elementary phase focussedby and large on rural activity and anchored by deep-seated religious beliefs. Thiswas followedby a secondphase of growth critical about ideologies and beliefs focussedonurban and industrial development. A thirdphasewasmarkedby a flourishingof civilisation and its organisational and structural complexity, aswell as an abrupt growth inpopulation and the rise of science and art. The final phasewas one of decadence, where the gigantic structures colonised andglobaliseduntil they destroyed identity. Here, apolitical,media and social apparatus definitively deconstructs ethical principles and a slow pragmatism leads to aphysical and indeedmental enslavingof thepopulation, with a final outcome. The sequence is perfectlymatched to the life cycle of every livingbeing: birth, growth, development Establecía Spengler en La Decadencia de Occidente (1918) un sencillo esquema que estructuraba en torno a cuatro fases loqueél entendíacomoel procesonatural deevolución de una civilización: una fase juvenil o elemental, centrada esencialmente en la actividad rural y profundamente anclada a las creencias religiosas; una segunda fase de crecimiento crítico con respecto a las ideologías y creencias, focalizada en el desarrollo urbano e industrial; una tercera fase de gran florecimiento y complejidad estructural y organizativa, caracterizada por un abrupto aumento poblacional y un importante auge de la ciencia y el arte; y una última fase de decadencia, donde las gigantescas estructuras colonizan y globalizan hasta destruir identidades, marcada por un aparataje político, mediático y social contundentemente desestructurador de principios éticos y un paulatino pragmatismo conducente a una esclavitud física –pero sobre todo mental– de las masas poblacionales, con desenlace final. Una sucesión parangonable al ciclo vital de todo ser vivo: nacimiento, crecimiento, desarrollo y muerte. Cada una de esas facetas, según el método que el propio filósofo bautizó como «morfología comparativa de las culturas», contenía una serie de rasgos distintivos que permitirían predecir el desenlace, gracias a todo lo cual resulta tarea sencilla pronosticar lo que pudiera acontecer a esta nuestra Foto/ Photo ArjanRichter. 122