LLEI D'ART 14

a contradictionbetween the traditional aristocratic image and the reality of a societywhere thewoman is beginning tobe emancipated and alsowhere her achievements allow her togobeyond the ancestral role assigned to her. TheMuses represented theperfectionof the spirit throughdifferent arts and techniques.Within the space of the home, inspirationwas invoked through them, and intellectual and spiritual inquisitivenesswere sated.Whenplaced in the semi-public space of the domus, their presencewished the guest illumination and enthusiasm. Agroupof frescoes bearing amuse motif was found in1755 inPompeii, the city buriedby Vesuvius in 79AD. InRoman art history, thewoman starts to appear nude much later than theman, towards the 1st centuryBC, and it is not real women that aredepicted naked, but rather goddesses and semi-divine creatures. Female nudity inRoman homes is initially that of perfect bodies filledwithgrace and harmony: the Three Graces, with their frank voluptuousness, are the very image of immediate abundance and the symbolic representationof plenitude. Paintings onwalls andmythological images displayed beings governedby their passions, sensual pleasures and eroticdesires andofferedRomanmen and women fantasies suggestedby personal experiences in a historicmoment in thedevelopment of new sensitivities. Quitedifferently from the sensual Venus or themotherly figure of Juno,Minerva – defender of the arts and artisans – andDiana – the hunter goddess – areboth fiercely chastedivinities. By living apart frommen and rejecting any physical relationshipwith them, these goddesses do not assume the functions of wife/mother assigned to theRomanwoman. For this reason they are respected and feared. The sculpture of Polyhymnia, themuse ofmyths,may illustrate the varying conceptions and contradictions that have occurredover history in regards to the Romanwoman, as it has forged several moments of history: while thebottompart of the statue, the plinth and the legs covered in folds, dates from the antiqueworld, the entire upper half is a free re- creationundertaken at the apogee of Neoclassical taste, parallel to thedevelopment of the firstmodern archaeological studies. Especially noteworthy is the collectionof wall paintings fromPompeii or the thirty-or-so recently- restored terracotta reliefs. AfterMadrid, the showwill travel toZaragoza and toPalma. musas representabanel perfeccionamientodel espíritua través de las diversas artes y técnicas. En el espaciode la vivienda, a través de ellas se invocaba a la inspiración y se nutrían las inquietudes intelectuales y espirituales. Cuando se situaban en espacios semipúblicos de la domus , con su presencia se deseaba al invitado que accedía a la casa la iluminación y el entusiasmo. Ungrupode frescos con el motivode lasmusas fue hallado en1755 enPompeya, ciudad sepultada en el año 79d. C. por el Vesubio. En la historia del arte de Roma, lamujer empieza a aparecer desnudamuchomás tardequeel hombre, haciael siglo I a.C.Y enesemomentonoson lasmujeres reales lasquese representan desnudas, sino diosas o criaturas semidivinas. La desnudez femenina en los hogares romanos es, en primera instancia, la de unos cuerpos perfectos, cargados de gracia y armonía: los de Las Tres Gracias , con su franca voluptuosidad, son la imagenmismade laabundancia inmediatay la representación simbólicade laplenitud. Pintadas sobre las paredes, las imágenes mitológicas, mostraban a seres gobernados por sus pasiones, placeres sensualesydeseoseróticos, yofrecíana loshombresymujeres romanos las fantasíasque lespermitían lasmismasexperiencias personales enunmomentohistóricodedesarrollode nuevas sensibilidades. Adiferenciade la sensual Venusode la figura matronal encarnadapor Juno,Minerva–protectorade lasartes y losartesanos–yDiana–diosacazadora–sondosdivinidades castas y feroces. Al vivir alejadas de los hombres y rehusar cualquier relación físicaconellos, estasdiosasnoasumen las funciones de esposa y madre asignadas a la mujer romana. Por ello son respetadas y temibles. LaesculturadePolimnia,musade losmitos, puede ilustrar las distintasconcepcionesycontradiccionesquesehansucedido a lo largo de la historia en lo concerniente a lamujer romana yaque fragua variosmomentosde lahistoria.Mientrasque la parte inferiorde laestatua, el plintoy laspiernascubiertaspor pliegues provienendel mundo antiguo, toda la parte superior es una recreación libre realizada en el momento de mayor esplendor del gusto neoclásico, paralelo al desarrollo de los primeros estudios arqueológicosmodernos. Especialmentedestacableesel conjuntodepinturasmurales procedentesdePompeyao lasdenominadasplacascampanas, una treintenade relievesen terracota restaurados recientemente. TrasMadrid, lamuestra viajará aZaragoza y aPalma. 101