LLEI D'ART 7

67 “Enlazador de mundos”. Javier Medina. fuerza originaria, acompaña siempre cuando se da a luz a una nueva forma. Medina, para definir esa reali- dad que se encuentra más allá de nuestros sentidos, elige como medio de comunicación visual, un lenguaje plástico que está constituido en base al color como me- dio expresivo y a la geometría que, basada en el rigor matemático, define la estructura sobre la que se asienta cualquier forma física. Para ello, crea su propio lengua- je basado en el número 1 para la composición de su obra, con el que crea una secuencia numérica palindrómica –136 163 199…–, que denomina Secuencia trinitaria, y cuya imagen resultante ha sido la base sobre la que se asienta su proce- so de investigación. La materia es una forma de energía, cuya mani- festación en su aspecto sólido es producto de la colisión de las partí- culas atómicas, que se manifiestan como pun- tos de luz y que Medina representa en la suce- sión de esferas (átomos) geométricas y equidistantes que se expresan en el mundo físico a través de líneas, espirales y curvas, transmutándose de un modo continuado. Este carác- ter mutable y cambiante de la materia se transforma por la incidencia de campos de radiaciones electro- magnéticas que confieren a ese espacio su calidad de continuo generador de vida. La luz es representada a través de su espectro, expresada con los colores que son detectables para el ojo humano, y que es motor de la eclosión espontánea que supone el nacimiento de cualquier forma. Muchas de estas formas arquetípicas que encontramos en el mundo físico, son seleccionadas dentro del proce- so evolutivo de la especie, y tienen la finalidad de mejo- rar sus funciones biológicas, con el fin de mantener su supervivencia. Son formas que surgen a consecuencia del movimiento caótico ligado al atractor, a partir del cual emergen formas naturales y simétricas, que repi- ten su estructura continuamente y a diferentes escalas, y en donde las partes se asemejan al todo (holograma). A estas formas originarias sobre las que se sustenta la naturaleza, la ciencia las denomina fractales 2 que, a modo de retícula, son las que van tejiendo el entramado de la vida, a partir de su reproducción. La obra de Medi- na parte del cambio que generaron las investigaciones en el mundo atómico y nuclear, sobre los elementos físicos y energéticos que conforman el universo actual. Estos descubrimientos confirmaron la creencia antigua en la existencia de “una armonía inherente en toda la naturaleza” (Einstein, 1906), que ejerce en el ser humano, en su cuerpo y en su mente, una transformación su- til y continuada como naturaleza que somos y de donde parte, en origen, nuestra con- ciencia 3 . La luz –como energía–, y su com- posición emitida en diferentes niveles de vibración, se hace visi- ble a través de los di- versos colores, crean- do el componente expresivo y fundamen- tal en su obra; por tan- to, el color posee por sí mismo una función constructiva y plástica. El color, que a partir de sus múltiples tonalidades surge en su obra como una eclosión de luz, es similar a los nuevos espacios que continuamente va generando el cosmos. Son imágenes primordiales, animadas por la presencia de múltiples energías derivadas de centros de luz directa: planetas, sol, estrellas, etc. o a través de su reflexión, que en su continuo rotar, va creando los ritmos cronológicos que determinan los ciclos del tiempo y del devenir de la vida. Su efecto lo experi- mentamos como luz manifestada, generadora de vida en su aspecto material y simbólico, que nos recuerda la eterna búsqueda de lo trascendente o metafísico: la unión del hombre con su esencia a partir de la fusión con el cosmos, en referencia al contenido emocional e intuitivo acerca del mundo. Esta visión de la realidad fue expresada por Kandins- ky, como precursor de un movimiento (1910) que pre- tendía captar “ lo espiritual en las cosas materiales y abstractas ”. Sería a través del color, el medio expresi- vo y psicológico que elige para producir una “vibración anímica” en consonancia con ese sentir 4 . De Medina