LLEI D'ART 9

de oficio el orfebre 31 «Enrejado de rosas» , 1907. Uno de los 69 huevos creados por los artesanos de Fabergé para que el zar Nicolás II regalase a su esposa, la emperatriz Alejandra Feodorovna. Oficio envidiable el del creador de objetos de arte so- bre metales preciosos: manejar el oro, la plata, idear aleaciones para mejorar su resistencia y su belleza. La fusión del fuego y los metales teniendo como aliados la técnica y las emociones, resulta en la elaboración de piezas nuevas, provistas de diferentes significados, provocando y alimentando nuevos sentimientos. Des- de tiempos arcaicos hasta la más rabiosa actualidad, el papel de los orfebres ha consistido en contribuir en la consecución de un mundo mejor, más bello, más sopor- table. La aportación de belleza valiéndose de metales codiciados sublima el concepto de experiencia estética gracias a que el poder de cada elemento se ve poten- ciado por el del otro: metal y fuego. El dominio de la materia natural y su conversión en objetos de arte de- termina un proceso escultórico completo. El orfebre es un escultor del metal precioso. En la práctica, debemos diferenciar entre el orfebre de piezas útiles para la deco- ración, como los candelabros, del orfebre joyero, aun- que ambos trabajen con los mismos materiales y sigan similares procesos. El diseño (dibujo), el trato hacia el material, el modelado, ensamblado y acabado, es pa- rejo al de cualquier otro proceso de creación artística. ¿Por qué desde antes del Neolítico utilizamos oro, plata o cobre y más tarde sus aleaciones en la fabricación de adornos y joyas? ¿Qué necesidad nos empuja a ello? ¿Qué poder tienen? Podríamos intuir que son modifi- cadores de emociones, luego arte. Su valor económico influye en este sentimiento, aunque no es lo único que influye en su interés. Hay algo más en ello. Adornamos aquello que queremos, imágenes que representan a nuestros ídolos y modelos. La orfebrería religiosa y de tendencias fanáticas ha sido, a lo largo de la historia,